北武当山原是“五里北土路五里沙，五里石阶往上爬”。现公路已开通，乘车可达万神庙，上山石阶有１４５５级，山体由整体花岗岩组成，经过漫长岁月的风化浸蚀，造成今日之岩石裸露，主峰突起，巍峨挺拔，四周几乎都是悬崖峭壁，如神工鬼斧削劈，其自然景观奇峻秀丽。 北武当山尤为可观的是那些千姿百态的奇松和栩栩如生的怪石。满山遍野苍翠葱茏的古松，有的高大参天，有的低矮匍地；有的探身危崖，有的置身峭壁；有的同根而生，有的枝杈相偎；有的壮如武夫，有的娇小玲珑……姿态奇妙，如仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、给游人一种神秘莫测的感受。更让游人惊叹不已的是那些天然雕饰而成形态逼真的怪石，如古猿望日、石猪受难、九龙出洞、石象守山、石羊朝圣、石龟下蛋、石虎……，最令人称奇的是“龟蛇斗智”，“蛇石”虎视耽耽，“龟石”尾临悬崖，万斤重石，峭立崖畔，一不经意，便摇摇欲坠。

　　北武当山一年四季，美景纷呈。游人在不同季节来游览观赏，情趣各 异。春季，芳草茵茵，桃红柳绿，蓬蓬勃勃，相映成趣；夏季，百花争艳，万品吐馨，姹紫嫣红，香气扑鼻；秋季，枫叶火红，沙棘金黄，疏密相同，红黄相映；冬季，草木凋零，惟松林苍绿，若白雪初霁，万树银装，分外妖娆。

　　“仙音阶”是北武当山的一奇。游人踏上石阶，就会发出“嘟儿、嘟儿”的古乐之声，其奥秘至今尚未揭开。玄天大殿前的“石香炉”，实为天下第一奇观。像这样巨大而又与山体连在一起的石香炉，可谓世界之最。

　　北武当在唐代以前就已成为具有道教色彩的朝拜圣地，峰顶建有玄天大殿，内有真武铜象，每逢农历三月初一至初三，是古庙会期，届时香烟缭绕，游人云集。

　　北武当山有金顶玄天庙、玄天牌坊、南天门、千级天梯、水火峰、仙桥、灵官庙、万神庙、千仞壁、乔松恨、舍身崖、太和宫、威镇北天牌坊等一大批景点。存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。先后有许德珩、启功、周而复、方毅、臧克家、溥杰、吴冠中等名人学者题词作画，篆记作文，著名书法家舒同先生曾为北武当山专门题写了“神州胜景”四个大字，更添武当风采。

　　北武当山东北方向松柏苍郁，群峰竞秀，１５公里以外即是关帝山国家级森林公园（亦庞泉沟风景区）。游览环境容量与开发前景十分广阔。　

　　 自然资源
　
　　 森林：下部为次生灌木林，有沙棘、丁香，胡枝子、黄蔷薇、山桃、山杏、山牡丹等十多种， 年四季争芳斗艳，很有观赏价值。中部为针阔叶混交林，有栎树、枫树、侧柏、油松等，层次相叠，蔬密相间，也很有观赏价值。顶部为针叶林，有云杉、油松等，是北武当山观赏价值最高的一部分。
　　
　　 药材：有党参、黄芪、柴胡、远志、生地、杜仲、连翘等数十种。
　　
　　 野生动物：有金钱豹、獐鹿、山猪、狍子、松鼠、野兔、山雀、黄莺、喜鹊、布谷鸟、红嘴鸦、金雕，有果有幸，游人还能见到国家一类保扩动物褐马鸡、黑鹳。
　　
　　矿产：有可作建材的黑云母花岗岩。

历史文化

　　北武当山 据现存碑刻资料讲，此山早在唐宋时已有道教活动。山名本作龙王山。明万历二十五年（公元１５９７年）一通名为《龙王山新建玄天上帝宫记》的碑刻中，称此山为“北方之伟观也。中一峰孤峻，上有玄帝庙一楹，肇创始末无所稽”。玄帝庙应该就是真武庙，而所谓“肇创始末无所稽”，则说明北武当山的真武庙同样有可能始创于明成祖永乐年间。万历二十五年这次所谓“新建玄天上帝宫”，事实上是把原来的玄天庙扩建为更大规模的宫阙形式。为什么要扩建？此碑刻中说：“成祖文皇帝武当山建宫崇报事宜，益信玄帝为北极正神。”而北武当山“自开辟以来，俨然几立一旦英爽之气，明演而照，不假募化而乐施者万万，无待劝诱而趋事者源源”。讲到当时山上建造宫庙的形势，碑刻中又形容说：“葺造观者罗列星布，皆鸿材钜植，金碧辉煌，虽不能与南顶方轨交迹，即规模壮丽、制度宏敞亦足以妥神灵，而耸其瞻矣，噫噫岂偶然哉！”这里真正值得我们注意的是，撰此碑者不但将当时北武当山建玄天宫的事同样直接和明成祖笃信“玄帝为北极正神”的事情联系了起来，而且湖北武当山称作为“南顶”。我们还在清雍十二年（公元１７３４年）版《山西通志·山川卷》中，发现当时西北一带的百姓已普遍又把北武当山叫作“北顶”。原来，无论是湖北的武当山，还是山西的北武当山，其主峰均被称曰为“金顶”。所以，“南顶”和“北顶”就成为明清之际人们对南北两处武当山最简明的俗称。现在，北武当山上仍然保留的明清两代存的“北武当”石坊和“玄天”石坊，以及山下曹家沟旧有格局基本完整并经过清乾隆年间重修的太和宫（俗称真武行宫），这些不但可以作为我们考察北武当山历史的实物坐标，而且可以证实，山西的北武当山与湖北武山一样，无疑同样都是名符其实的道教历史名山。
　　
　　山西的北武当山不但史出有名，而且自然景致极有特色。我国著名国画家吴冠中先生曾经两次登上北武当山，他认为北武当山上的花岗岩小圣石与奇松，无论其自然造型或是天然的分布章法，都应该属于黄山一族。我国当代的旅游地学理论家北师大教授卢云亭先生则认为北武当山兼有泰山之雄、黄山之奇、华山之险以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武当山金顶正南对面有一山峰，峰顶天然生成两块巨石。西边一块蠕蠕似动形状酷似一头巨龟，东边一块隐身昂首颇像一条长蛇。每当山头云海浮动之际，这一对天然、龟蛇”更显得活龙活现，逼真生动。凡来北武当山旅游的人们都对着它们长 目，啧啧称奇，这无疑正应了道教中“天之北方七星形似龟蛇，亦即玄武”的典故。许多专家以为，北武当山上的“龟蛇石”应该堪称为我国近千处名山自然肖形石中的一流珍品。著名美学家王朝闻先生看到北武当山上的“龟蛇石”的这座山峰命名为“水火峰”，这就更符合道教教义且有文化色彩了。